克劳塞维茨，让开。我们是在罗生门领地。

卡尔·冯·克劳塞维茨是一位 19 世纪普鲁士政治理论家，以其“战争是其他手段的外交”这一格言而闻名。这基本上就是美国和以色列在伊朗战争背后的思维：通过敌对行动来赢得通过外交无法获得的让步。

伊朗纠葛的克劳塞维茨时代已经结束，至少暂时结束。随着瑞士谈判的继续，局势已进入罗生门阶段。这个术语源自 1950 年的一部经典日本电影，用来形容不同各方对同一事件的冲突观点。

这就是现在正在发生的事情，美国领导人声称在遏制甚至消除伊朗核武器项目方面已经取得了实质性进展，而另一方则表示尚未达成此类协议，暗示不会达成任何协议。

因此，这一事件的指导方针可能来自奇科·马克斯 (Chico Marx)，他在 1933 年的电影中 鸭汤 说出了一句已被腐蚀为“你会相信谁，我还是你撒谎的眼睛？”

观点：我们现在知道《交易的艺术》唐尼向伊朗支付了多少钱。我们来算一下

在这种情况下，双方都说出了他们想要相信的内容——或者至少是他们希望自己的人民相信的内容。对于美国观众来说，这场旨在结束伊朗核威胁的战争已经通过猛烈的空袭得到了救赎，并赢得了德黑兰的巨大让步。对于伊朗观众来说，其神权领导层并没有放弃对终极武器的追求，正是这种领导层带领该国打平甚至战胜了一个超级大国。

相互冲突的说法几乎没有共同点。

在瑞士与伊朗外长进行讨论后，美国首席谈判代表、副总统万斯声称“这是美国人民的一个重要里程碑，也是永久结束伊朗核武器计划的第一步”。伊朗官员反驳说，他们没有同意这样的事情。唐纳德·特朗普总统周二在《真相社会》上撰文进一步升级了美国的主张，称伊朗已同意允许国际原子能机构对伊朗核设施进行检查。

“如果他们不同意这一点，就不会进行进一步的谈判，”他写道。 “基于伊朗做出的这一和其他重大让步，我同意允许霍尔木兹海峡保持开放，不再进行进一步的海军封锁。”

双方不可能都是对的，但可以都说自己是对的。

当这一事件结束后，对于谁对协议的解释是准确的，肯定会存在分歧。即使他们就已达成的协议达成一致，也不意味着协议的条款会得到遵守，也不意味着任何一方都会说出真相。

伊朗一再违背先前达成的暂停或结束其核野心的协议。特朗普去年声称摧毁了伊朗的核武器实验室，但八个月后却发动了一场战争，以消除他所说的已被摧毁的实验室。

也许双方正在走向一种类似于1972年理查德·尼克松历史性访华期间签署的关于台湾地位的上海公报的情况。在该声明中，各方对文件中故意含糊的语言做出了不同的解释。

结果是，美国人认为他们没有破坏台湾的独立，而中国人则认为他们已经宣示了对台湾的主权。

“这一切让我想起了一种文学批评，”弗吉尼亚州威廉斯堡威廉玛丽学院的英语教授、弗吉尼亚州荣誉诗人亨利·哈特说。 “读者根据自己的想法和感受解读文本，并在某种程度上‘创造’文本。人们经常对文字表达自己的看法。每个国家领导人都做同样的事情。甚至医生对相同的测试结果的解释也不同。”

伊朗在模棱两可中蓬勃发展，如果双方最终在谈判中对伊朗是否会着手制造核武器持有根本不同的看法，那么整个事业——战争，然后是谈判——可能就会付诸东流。特朗普一再坚称他不会允许伊朗拥有这种武器。

在核问题上出现相互矛盾的看法几个小时后，美国参议院以 50 比 48 的投票结果批准了一项不具约束力的决议，反对美国进一步对伊朗采取军事行动，这再次表明国内反对特朗普誓言如果问题得不到解决就下令发动新的打击。四名共和党人投票支持这项措施。

这一事件的教训可能来自一个不寻常的来源，即 19 世纪英国作家刘易斯·卡罗尔 (Lewis Carroll)，他深受喜爱的 透过镜子 在此交流中提供了 21 世纪的指导：

“什么时候 我 用一个词，”矮胖子用相当轻蔑的语气说，“它的意思就是我选择的意思——不多也不少。”

“问题是，”爱丽丝说，“你是否 能 让词语具有多种不同的含义。”

“问题是，”矮胖子说，“要做主人——仅此而已。”

这仍然是伊朗的问题，迄今为止尚未得到解答。