周三，一群传统主义天主教徒在未经教皇利奥十四世同意的情况下祝圣了四名主教，直接反抗教皇利奥十四世，驳回了由此产生的逐出教会的决定，并表示有必要捍卫天主教信仰，并与罗马教廷决裂。

反对天主教会现代化改革的圣庇护十世协会，尽管利奥最后一搏呼吁取消，但仍继续在瑞士埃康神学院举行了长达五个小时的仪式。美国教皇周二在一封信中警告说，未经他批准而祝圣主教相当于“极其严重的罪恶”，实际上会伤害他们的信徒。

这些祝圣活动对利奥来说构成了一场危机，他优先考虑的是教会团结和缓解与传统主义者之间的紧张关系，这种紧张关系在教皇方济各任教期间恶化。

众所周知，SSPX 对罗马教廷构成威胁，因为它代表了一种平行的、极端天主教的信仰。据SSPX统计，该校目前有6名主教、751名神父、264名在5个神学院接受培训的修生、145名修士、88名献主会信徒和250名修女，代表来自50个国家。

钟声在迷雾笼罩的阿尔卑斯山谷中响起，数百名牧师两两走到帐篷下的祭坛，开始仪式，然后在结束时再次进行。据估计，有 16,500 名喜欢传统拉丁弥撒而非现代礼拜仪式的信徒参加了活动，他们在倾盆大雨中坐在田野里，旁边还有他们的孩子，而孩子们的人数多得组织者无法统计。

弥撒穿着华丽的天鹅绒和金色装饰的法衣，诵经并焚香，在该协会的 YouTube 频道上进行了现场直播，并有多种语言的同步解说。这场组织严密的宗教盛会凸显了该协会的国际影响力，尽管其处于分裂的局外人地位，并吸引了对现代世俗世界保持警惕的保守、传统主义天主教徒。

在弥撒开始时，一位牧师大声宣读了一份声明，证明奉献是必要的“神圣职责”，并驳回了由此产生的惩罚。他说：“我们认为针对这一步骤的一切惩罚和谴责都是无效的。”

在祝圣仪式上，阿方索·德·加拉雷塔主教（Alfonso de Galarreta）将双手放在四位新主教的头上。1988年，阿方索·德加拉雷塔主教在未经教宗同意的情况下祝圣，随后被逐出教会。该仪式将圣灵从一位主教授予另一位主教，并让人想起基督对使徒的姿态。在收到主教帽、手套和牧杖后，四人在人群中游行，祝福信徒成为主教。

观点：天主教又酷了

根据教会法，未经教皇授权而祝圣主教将招致天主教会最严厉的惩罚：四位新主教和主持仪式的主教自动被逐出教会。这也相当于一种分裂行为，是故意破坏教会团结的行为。

法国大主教马塞尔·列斐伏尔 (Marcel Lefebvre) 创立了 SSPX，反对梵蒂冈第二届大公会议的现代化改革。除其他外，1960 年代的梵蒂冈二世会议彻底改变了教会与其他基督徒、犹太人和其他信仰者的关系，并允许用白话而不是拉丁语庆祝弥撒。

1988年，列斐伏尔在未经教皇同意的情况下祝圣了四位主教。梵蒂冈立即将列斐伏尔和四位主教逐出教会，并宣布祝圣是“分裂行为”。教皇本笃十六世于 2009 年解除了绝罚，但 SSPX 如今在教会中没有合法地位。

SSPX 指责教会充斥着异端和错误，只有它才维护基督的真正信仰。它证明了奉献的合理性，并引用了为其信徒服务的“必要状态”。

会议确定新主教为瑞士的帕斯卡·施赖伯、美国的迈克尔·戈尔达德、法国的米歇尔·波因西内·德·西夫里和法国的马克·哈纳皮尔。

SSPX 会长达维德·帕利亚拉尼牧师 (Rev. Davide Pagliarani) 在讲道中表示，奉献仪式对于灵魂的拯救是必要的，但他也坚称这些奉献是为利奥和教会服务的。

“我们被指责不尊重教皇，”他说。 “但正是因为我们爱教皇作为基督的代表，作为教会的领袖，我们不想看到教皇在代表错误宗教的假牧人一边受到羞辱。”

天主教徒不会因参加 SSPX 仪式而受到处罚，但他们也可以参加由神父与梵蒂冈共融庆祝的拉丁弥撒。

梵蒂冈没有立即对祝圣事件发表评论，也不清楚如何或是否会宣布逐出教会或任何其他处罚。 SSPX 在周三晚间的一份声明中承认，祝圣仪式并未得到教皇的批准。

然而周三仪式的一切都充满了欢乐的庆祝气氛。 SSPX 网站在祝圣仪式前几天已经开始倒计时。参与者收到了一顶印有“Econe2026”印章的棒球帽。

也许是庆祝活动最明显的标志是，注册参与者可以花 75 瑞士法郎购买一套葡萄酒纪念套装，以纪念这一“历史性”活动。 “Cuvee des Sacres”礼盒以黑比诺、西拉、小阿文和芬当为特色，每瓶酒上都贴有一个标签，上面描绘了主教的法冠、戒指、十字架或权杖。

该场地位于巨大的电线下方，挤满了微笑的修女、摆姿势拍照的牧师、分发瓶装水的年轻人、戴着耳机的黑衣保安和偶尔打断记者对信徒采访的橙色背心志愿者。倾盆大雨期间，神父们在黄色和白色的雨伞（罗马教廷的颜色）下主持圣餐。

来自菲律宾的 71 岁旅行社阿琳娜·翁格劳 (Arlina Onglao) 表示，她希望亲临现场参加这一“历史性事件”，并不关心主教被逐出教会的可能性。她说梵蒂冈已经“失去了信誉”。

“我认为这不会吓到我们任何人。我，我不害怕，”她说。 “我觉得我正走在一条更安全的通往天堂的道路上。”

42 岁的医学研究员乌尔弗兰·林宗佐 (Wulfran Lindzondzo) 是加蓬人，现居法国。他表示，他希望通过社会“重新发现传统”，并指出传统在这个非洲国家的存在。

他在弥撒前说道：“教宗并不真正同意这一点，但我会向上帝祈祷，希望罗马当局有一天能够接受回归教会的传统。”

墨西哥华雷斯城的爱德华多·利蒙 (Eduardo Limón) 感叹利奥在最后一刻要求 SSPX 停止祝圣仪式。他祈祷“上帝照亮他，让他看到兄弟会是一个捍卫信仰的机构，”他说。

“我既悲伤又满足，”他补充道。 “悲伤是因为罗马再次封闭自己，承认传统是信仰的唯一希望。而快乐是因为神父（帕利亚拉尼）勇敢地说我们将继续进行祝圣仪式。”

但许多不在埃科内的天主教徒，包括保守派和传统派，反对祝圣仪式，认为这是一种严重不服从的行为，会伤害教会。

“你不能在违背教会及其权威的同时服务传统，”美国天主教大学伦理专家罗伯特·加尔牧师说。